2017鸡年经典春联有哪些

　　天地和顺家添财，平安如意人多福，下面是小编收集的2017鸡年的经典春联，欢迎大家阅读学习与了解。

　　(一)上联：雄鸡唱韵 下联：大地回春

　　(二)上联：神猴辞岁 下联：金凤迎春

　　(三)上联：鸡鸣晓旦 下联：燕舞阳春

　　(四)上联：知廉标五德 下联：报午必三鸣

　　(五)上联：鹊送喜报 下联：鸡传佳音鸡年

　　(六)上联：红鸡啼夜晓 下联：黄犬吠年丰

　　(七)上联：猴引康庄道 下联：鸡迎锦绣春

　　(八)上联：鸡声天下曙 下联：春意海南潮

　　(九)上联：金鸡日独立 下联：紫燕春双飞

　　(十)上联：鸡鸣天放晓 下联：政改地回春

　　(十一)上联：雄鸡喔喔颂尧天 下联：腊狗汪汪歌舜日

　　(十二)上联：雄鸡一唱天下白 下联：锦犬再雕宇宙春

　　(十三)上联：雄鸡唱罢九州乐 下联：金犬吠来四海安

　　(十四)上联：雄鸡喜唱升平日 下联：志士欢歌改革年

　　(十五)上联：鸡鸣晓日江山丽 下联：犬吠神州岁月新

　　(十六)上联：闻鸡起舞迎元旦 下联：击壤而歌颂小康

　　(十七)上联：四海升平歌舜日 下联：九州盛世乐尧天

　　(十八)上联：万象喜回春守信 下联：一元欣复始司晨

　　(十九)上联：金鸡喜唱催春早 下联：绿柳轻摇舞絮妍

　　(二十)上联：万户桃符新气象 下联：群山霞彩富神州

　　(二十一)上联：把酒当歌歌盛世 下联：闻鸡起舞舞新春

　　(二十二)上联：鸡报小康随日出 下联：年迎大有伴春来

　　(二十三)上联：猴奋已教千户乐 下联：鸡鸣又报万家春

　　(二十四)上联：雄鸡喜唱升平日 下联：志士欢歌改革年

　　(二十五)上联：跃马扬鞭芳草地 下联：闻鸡起舞杏花天

　　(二十六)上联：鸟报晴和花报喜 下联：鸡生元宝地生财

　　(二十七)上联：癸戴草头朝赤日 下联：酉添春水上朱颜

　　(二十八)上联：金鸡高唱迎春曲 下联：铁牛欢催改革潮

　　(二十九)上联：保驾护航奔富路 下联：昂头振翼唱东风

　　(三十)上联：鸡声一唱东方白 下联：猴棒三挥玉宇清

　　(三十一)上联：雄鸡喜报春光好 下联：健笔勤书正气多

　　(三十二)上联：金猴留恋丰收年 下联：彩凤欢啼盛世春

　　(三十三)上联：犬能守夜迎新岁 下联：鸡可司里送旧年

　　(三十四)上联：鸡描竹叶三中颂 下联：犬绘梅花五福临

　　(三十五)上联：金鸡一唱传佳讯 下联：玉犬三呼报福音

　　(三十六)上联：金鸡报晓歌大治 下联：丹凤朝阳赞中兴

　　(三十七)上联：金鸡唤出扶桑日 下联：锦犬迎来大地春

　　(三十八)上联：喜庆新春闻鸡起舞 下联：欣逢盛世跃马扬鞭

　　(三十九)上联：邦兴国治鸡唱门庭 下联：春暖花开犬蹲院里

　　(四十)上联：雄鸡喔喔颂尧天邦兴国治 下联：腊狗汪汪歌舜日春暖花开

　　(四十一)上联：鸡唱月归一线长天皆瑞霭 下联：犬歌日出九州大地尽朝晖

　　(四十二)上联：鸡唱三通万家春正乾坤气 下联：凤鸣两岸一树梅开天地心

　　(四十三)上联：点点梅花笑迎雄鸡朝天唳 下联：声声爆竹欢送大圣载誉归

　　(四十四)上联：大业方兴五星旗展金鸡唱 下联：小康在望四化图开彩凤飞

　　(四十五)上联：捷报频传圣猴舞棒辞岁去 下联：宏图再展金允高唱迎春来

　　(四十六)上联：人寿年丰金猴辞岁归帘洞 下联：民安国泰玉羽司晨报晓春

　　(四十七)上联：金鸡报晓改革似春风化雨 下联：彩凤朝阳腾飞如旭日升华

　　(四十八)上联：雷震南天滚滚春潮生九域 下联：鸡鸣大地彤彤旭日耀寰球

　　(四十九)上联：春回大地喜庆新春闻鸡起舞 下联：福满人间欣逢盛世跃马扬鞭

　　(五十)上联：在圣班师一路凯歌笳鼓竞 下联：雄鸡振翅几声雅唱瑞云生

　　(五十一)上联：大圣辞年万里河山留瑞霭 下联：雄鸡报晓千家楼阁映朝晖

　　(五十二)上联：彩凤高翔恋我中华春不老 下联：金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷

　　(五十三)上联：金鸡报晓时转三阳迎淑气 下联：红梅竞放花开五福庆丰年

　　(五十四)上联：紫燕迎春一路东风歌大治 下联：金鸡唱晓九州时雨润小康

　　(五十五)上联：鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭 下联：柳舞春江绿千重锦浪映丹霞

　　(五十六)上联：振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓 下联：迎春思试剑三擂战鼓气吞虹

　　(五十七)上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

　　(五十八)上联：绿竹别其三分景 下联：红梅正报万家春 横批：春回大地

　　(五十九)上联：民安国泰逢盛世 下联：风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

　　(六十)上联：内外平安好运来 下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照

　　(六十一)上联：年年顺景则源广 下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

　　(六十二)上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

　　(六十三)上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉

　　(六十四)上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆

　　(六十五)上联：岁通盛世家家富 下联：人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜

　　(六十六)上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福 横批：四季平安

　　(六十七)上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安

　　春节的由来与传说

　　春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

　　1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

　　传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

　　春节传说之一：熬年守岁

　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的：

　　太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

　　算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

　　春节传说之二：万年创建历法说

　　相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　春节传说之三：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。